Fotorreportaje Puerto Cayo (Manabí, Ecuador)

Puerto Cayo se sitúa a 30 minutos de la cabecera cantonal Jipijapa, uno de mis lugares preferidos caracterizados por la amabilidad de sus gentes, su excelente comida, su playa además en temporada desde Junio hasta Septiembre se produce a escasos 15 minutos de la costa en barca de pescador, uno de los avistamientos más prodigiosos de la naturaleza como es la visita de las ballenas Jorobadas a estas latitudes para en unos casos parir y otros realizar el apareamiento.

Las gentes de Puerto Cayo son muy abiertas y muy amables en el que se puede mantener una larga y extensa conversación con sus habitantes contándo sus hazañas en la mar, pero siempre estarán muy agradecido por que les haya visitado.

La comida es excelente si a usted le gusta el pescado y el marisco, si es así aquí tiene un paraíso para disfrutar comiendo un cebiche, sango, etc... mientras te acaricia la brisa, y se recrea mirando hacía el mar, en una playa excelente y bien conservada.

Romeria Virgen del Cisne

Introducción

El Cisne se ubica a 74 km. de la ciudad de Loja, está a 2.440 msnm, con una temperatura entre 14º y 21º, siendo una de las más importantes parroquias rurales de Loja y un centro religioso que congrega a fieles católicos de todo el país y del extranjero.

“La efigie de Nuestra Señora del Cisne es conocida como “la Churona”, apodo cariñoso que hace alusión en quechua a su pelo rizado. Fue tallada en Quito por el escultor español Diego de Robles.”

TARFUR, JUAN

2009 – LUGARES SAGRADOS DE AMÉRICA. BARCELONA. ed. OCÉANO.

El Milagro

“Las autoridades coloniales, alarmadas por la sequía, ordenaron que todos los habitantes de la zona se mudaran a la aldea de Chucumbamba. Los indigenas acataron la orden y llevaron allí la estatua mariana, pero en cuanto se establecieron en su nuevo hogar se desencadenó una tormenta que destruyó los sembrados, desentejó las casas y arrancó los árboles.(...) No obstante, los indígenas perseveraron y los españoles acabaron por aceptar que Dios no quería ver despoblado El Cisne ni la Virgen trasladada a otro lugar.”

“La capilla original, hoy desaparecida, se covirtió pronto en un lugar de peregrinación, pues la Virgen siguió haciendo milagros y curaciones.”

“La ciudad de Loja se puso bajo su protección.(...) La llegada de la independencia, el libertador Simón Bolívar inauguró la tradición de llevarla en andas desde El Cisne hasta Loja en Agosto y traerla de regreso en Noviembre.”

TARFUR, JUAN

2009 – LUGARES SAGRADOS DE AMÉRICA. BARCELONA. ed. OCÉANO.

Itinerario

Los días 17, 18, 19 y 20 del mes de Agosto se celebra la romería en la que la Virgen sale de la parroquía El Cisne en dirección hacia Loja, en donde sus fieles realizan sus promesas y cumplen sus penitencias.

17 de Agosto El Cisne – San Pedro de la Bendita

18 de Agosto San Pedro de la Bendita – Catamayo

20 de Agosto Catamayo – Loja

Día 1. El Cisne - San Pedro de la Bendita

1. Amanecer. Vista Panorámica de la Basílica del Cisne.

2. Cielo. Vista desde abajo de la Basílica.

3.Muñeca de la Virgen. Los comerciantes venden todo tipo de imaginería.

4. Dulces.

5. Interior de la Basílica.

6. Despedida.

7. Sale la Virgen del Cisne.

8. Virgen Caminante. Tiene más de 1.000 vestidos, le ponen sombrero para caminar

9. Romería.

10. Devotos en la Parroquia de San Pedro de la Bendita.

11. Altar.

12. Oraciones y Promesas.

Día 2. San Pedro de la Bendita - Catamayo

13. Panorámica via San Pedro - Catamayo

14. Empieza a caminar.

15. Fé.

16. Imagen.

17. Creyentes.

18. Devotos.

19. Devotos

20. Castillos celebran junto a la Virgen.

22. Castillos

23. Castillo.

24. Cascada.

Día 3. Recibimiento en la ciudad de Loja

25. Recibimiento en la zona militar de Loja.

26. Cruz hecha de fusiles y armamento.

27. Danzas por las calles.

28. Banda de música recorre las calles.

29. Recibimiento con honores en la puerta de la ciudad.

30. Calles se tiñen.

31. Recibimiento en la Iglesia Matriz de Loja.

32. Fuegos artificiales.

Telar Saraguro

Saraguro es una nación indígena que tienen su seno en la Provincia de Loja al Sur del Ecuador distribuidos en varias comunidades como Oñacapa, Lagunas, Quishuginchir, Tunearía, etc.. ubicadas alrededor de la población de Saraguro.

Los Saraguros son una nación indígena, de los cuáles sus raíces más primigenias se perdieron en el pasar de los tiempos, gracias a la conquista por parte de los españoles y el desprecio que mostraron éstos a hacía las diferentes razas indígenas de América que fueron usadas como fuerza de trabajo esclava.

Lo que sí se sabe es que la nación indígena Saraguro entraron al Ecuador con los Incas, consaguíneos de Huayna Capac y Atahuallpa, son de sangre real, manteniendo en la actualidad duelo por la muerte de Atahuallpa en Cajamarca a mano del pordiosero Francisco Pizarro en el año 1533.

En la actualidad se dedican a tareas agrícolas, ganaderas y artesanales, una de ellas es el textil con el que confeccionan sus propias vestimentas y para su venta a turistas. La vestimenta Saraguro se compone de:

“Una de las características distintivas de este grupo es el atuendo. El hombre utiliza una camisa o “chusma” sin mangas, pantalón de lana negra hasta la rodilla y poncho negro anudado en la cintura con un cinturón de cuero adornado con remaches de plata. La mujer lleva pollera y rebozo de lana negra, blusa de buche de color claro bordada en el corpiño y los puños, y un tupo de plata sujetando el chal. Tanto el hombre como la mujer llevan sombrero de ala ancha, blanco, con manchas oscuras bajo el ala. Tanto hombres como mujeres utilizan el cabello largo trenzado a la espalda”

BENÍTEZ, L y GARCÉS, A.

1986 - Culturas Ecuatorianas. Ayer y Hoy. Quito. Abya-Yala

El problema actual radica en que los jóvenes se desentienden poco a poco de sus raíces, debido a los medios masivos de comunicación en el que el estereotipo, los mensajes y los ideales que te venden las marcas multinacionales es muy diferente al de las culturas ancestrales.

Otro de los problemas es el económico, la vestimenta Saraguro viene a costar unos 2.000 dólares y muchas familias no pueden pagar estos precios para sus hijos y sólo se visten así sólo en las festividades.